Pieç'a que ceste erreurs comence:
De ceste seculer science
Dont fu la viez filosofie
Nasqui ceste pesme sentence
Qui tout a Dieu sa providence
Et dit qu'autres siècles n'est mie.
Selonc ce a meilleur patrie
Cil qui s'abandonne a folie
Que cil qui garde continence.
Mais certes, s'il n'est autre vie,
Entre ame a homme et ame a truie
N'a donques point de diférence.
Il y a longtemps que cette erreur a commencé;
De cette science séculière
Dont fit partie la philosophie antique,
Est née cette croyance détestable,
Qui ôte à Dieu sa providence
Et dit qu'il n'y a pas dautre monde.
D'après elle, c'est un meilleur parti
De s'abandonner aux folies
Que de garder la continence.
Mais pour sûr, s'il n'y a pas d'autre vie,
Entre l'âme de l'homme et l'âme de la truie
Il n'y adonc pas de différence.
Cette doctrine absurde est la ruine de la religion et de la vie ascétique puisqu'elle ôte toute signification à la mort.
De ceste seculer science
Dont fu la viez filosofie
La philosophie antique si rationnelle et si athée?
Mais, certes s'il n'est autre vie,
Entre ame a homme et ame a truie
N'a donques point de différence
Les pourceaux d'Epicure:
Méprisables par ce qu'ils ne considéraient que la matière et par ce qu'ils avaient écarté les interventions des dieux dans le monde des hommes.
Matérialisme: système philosophique qui n'admet pas d'autre substance que la matière. Le matérialisme complet ne veut pas reconnaître Dieu, cause du monde, ni l'âme dans l'humain; ne nier que l'un ou l'autre seulement, c'est être inconséquent. Le matérialisme attaque donc la croyance (Foi religieuse) en Dieu et à une âme spirituelle et immortelle. En refusant ainsi de reconnaître dans l'univers un être supérieur à la matière, une cause infiniment puissante et intelligente, il est forcé d'attribuer au hasard l'ordre qui règne dans la nature, la coordination harmonique des êtres organisés. Dans l'humain, il doit rapporter au corps, à la matière, toutes les opérations de l'intelligence, les vérités premières données par la raison, et la loi morale qui, dans certains cas, nous ordonne le sacrifice des intérêts matériels, et qui donne naissance à une lutte entre la passion et le devoir.
De là des objections auxquelles le matérialisme a pu donner lieu.
Les matérialistes les plus célèbres sont:
Chez les Anciens: Leucippe, Démocrite, Epicure, Straton et Diagoras de Mélos;
Chez les Modernes: Hobbes, le baron d'Holbach, Helvétius, Lamettrie, Cabanis, Broussais.
Le matérialisme moteur effectif de la modernité.
Origine de la transformation de la nature au profit de l'humanité.
